Ceux-là, je les appelle donc des fruits
car ils délectent par leur multiple saveur
et réconfortent par leur efficacité
l’âme
qui les médite et qui les parcourt l’un après l’autre avec soin,
si toutefois elle s’éloigne avec horreur de l’exemple d’Adam le prévaricateur
qui a préféré
l’arbre de la science du bien et du mal
à l’arbre de vie (cf. Gen 2,9).
Ce qu’elle ne peut éviter
si elle ne préfère pas
la foi à la raison,
la dévotion à l’investigation,
la simplicité à la curiosité
la sainte croix du Christ à tout sens charnel ou prudence de la chair,
puisque par elle,
la charité du Saint Esprit est nourrie dans les cœurs dévots
et la grâce septiforme diffusée,
comme cela est demandé dans les deux dernières strophes.
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